玉树并不遥远

更新时间:2017-07-27 16:48:12 来源:火车网 点击次数:10088441
像你又不是你
56篇游记

别结古寺,下木它梅玛山,向东12里,到了由二十多亿块嘛尼石堆成的新寨嘛尼堆。经幡飘舞,瞩目的佛塔、经堂,浩荡的嘛尼石,在艳阳照射下熠熠闪亮。附近很多藏民世代靠凿嘛尼石为生,学着当地藏民,用5元钱买了刻有六字真言的一小块嘛尼石,抛在嘛尼堆上,寄托自已人生祈愿。嘛尼堆里的每一块嘛尼石,善良信众通往天堂的心灵窗口。湛蓝天空下,望着通天的嘛尼石堆,恍然间想起新寨嘛尼堆创建人结古寺第一世嘉纳活佛。200多年来风吹雨打,深深烙刻着这位高僧极富传奇的生命和激情的嘛尼石色彩丝毫未褪。一世嘉纳活佛未因逝去而像其他高僧般变得更加遥不可及,而是凭着智慧和力行真实地让世人感受他的存在。他不仅修建了举世闻名的嘛尼堆,还是玉树的歌舞之父。每年夏季,他整理和独创的100多种舞蹈,把玉树变成歌舞的海洋。难以想象,幽暗经堂,苦苦冥想,如何飞出这奔腾热烈的舞姿?肯定内心盈满激荡和眷恋,才使他的艺术如花般眩目迷人,如苍鹰般骄健刚劲,在高原大地上神彩飞扬。

再次参谒新寨嘛尼堆,得知藏语“嘉纳”即汉人之意,依此可推,嘉纳一世活佛应是汉人。由此可窥当年玉树商贸及文化交流的繁盛,以及藏传佛教的宽容。

玉树并不遥远5

寂寞烟花——玉树高原的焰火

晚上,篝火晚会。

火堆在硕大的场地里显得渺小,百人左右的演艺队伍与白天盛况相比形成极大反差,倒是那燃放了几十分钟的烟花,喧宾夺主,成了篝火晚会的主角,让数万人仰首瞩目,共享灿烂美丽。

一朵朵高原烟花绽放瞬间,带来阵阵欢叫,面对惊喜的人群,高处的焰火竟然如此寂寞。

玉树并不遥远6

玉树河——长江之通天河与金沙江分界

又是一个阳光明媚的早晨,驱车前往勒巴沟。因有熟人领路,此次走了结古镇——勒巴沟——文成公主庙——巴塘草原——结古镇环线。行驶了一段柏油铺就的国道,就离开下到于结古镇方向淌来河流形成的河谷,路,变成了坑坑洼洼的沙石路面。不一会,到了长江上游通天河与金沙江分界,以结古镇而来河流的入江口为界,其上的长江段称通天河,其下的长江段为金沙江。路,更为险峻,仅容一辆越野车通过的狭窄山路,一边是山壁,一边是悬崖,悬崖之下则是汹涌的金沙江。

只见两岸雄山对峙,晨旭透过山隙映射江面,江水泛着金黄滔滔东去,峡谷间的村庄炊烟袅袅,唯有一座白塔,静静守候江岸旁。如此一段风光迤逦,满怀人文色彩的峡谷,奇、秀、雄、险,绝不比虎跳峡逊色!之所以名不见经传,莫不因其遥远所致!

玉树并不遥远7

石刻水藏的信仰——勒巴沟

10里左右的金沙江穿行,到了耸立三座斑驳白塔的勒巴沟口。勒巴沟,流入金沙江极富诱惑的溪流,那些溪边、溪水里刻着经文的石头,造就了它的传奇。

第一次到玉树,时间和路况未就,与其擦肩而过,从此,那在清澈的溪流里浸润了千年的石经,就忽隐忽现于梦中。

至于是否当年文城公主进藏的遗存,已不重要,关键从中得知勒巴沟是佛教传播的重要线路,而且是唐蕃古道的重要通衢。文成公主当年驻扎在现在的文成公主庙的地方,这队凿石刻经的人马却扎勒巴沟,两地相隔二十几公里,中间尚须翻越海拔四千多米的垭口,联系困难和生活艰苦程度可想而知。

也许正是如此,唯有信念和思念可以解析。唐,佛教盛行,可谓举国信仰。对家乡的想念,已是这支离别长安一年多团队的最深煎熬。没有退路,而对前方的迷茫期盼,更使思念痛彻入骨。

把信仰精神和思乡感情,一点一滴刻在石块上,任凭融雪化霜的流水,日积月累冲刷,向东汇入金沙江,由奔腾的大河带回家乡……熟人带着穿过灌木丛,来到石壁下据说是勒巴沟的第一块石经前,抚摸着历经千年风霜雪雨的信仰,厚重之余,力量不息。

勒巴沟,身心再被洗礼。翻越海拔4200米的垭口时,垭口长满了金黄色的鲜花。

玉树并不遥远8

珍稀藏獒——相遇传说中的獒王

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