玉树并不遥远

自青藏铁路开通之后，玉树可能成了最后一片神秘藏域。

玉树是唐蕃古道最光芒的一站，它是三江源头，它是藏传佛教教派最多的地区，它的海拔高度超过西藏很多地方，它有着热情奔放最能歌善舞的人民……

原以为第一次玉树之行，将是生命历程里与玉树划上的句号，没想到三年以后，因事成缘，又见玉树。

——题记

千湖之县——玛多

早餐后出海南恰不恰镇，一路爬坡，转眼间由海拔2800米到了海拔4000米的地方。车似离弦之箭驰骋天路，中午到了玛多黄河沿午餐。青海面食为当地一大特色，但高原地区的面条、面片往往煮不熟、煮不透，进食后易引起肠胃不适，吃牛羊肉是较佳选择。玛多，藏语 “黄河源头”之意。与黄河有关的县名，还有一者为甘肃的玛曲县，藏意“黄河”。

玛多，素有千湖之县誉称，其实何止千湖，只不过用千湖来形容其湖泊密布而已。从黄河源头出来，为著名的扎陵湖、鄂陵湖两大湖，然后是让人充满悠远和诗意想象的星宿海，那是大小不一数不胜数的湖泊，如苍穹繁星闪烁高原上。十多年环境的变化，有些海已干枯，露出沙漠般的湖底。六七十年年代，中国内地首富县不在江浙，不在广东，而是在青海——远在天边的玛多。可惜，当年辉煌已经不再……

不少行者将玛多误为玉树地界，其实，玛多隶属果洛州，阿尼玛卿所在。越巴颜喀拉山口之后，才算进入玉树。

一路景色，高原之彩淋漓尽致。

欢乐的盛宴--玉树康巴艺术节

车自巴颜喀拉山口便一路下坡，目不暇接之时，不知不觉到了玉树门户歇武，见自离恰不恰镇后近六百公里销声匿迹的树。于西宁入玉树，只要见到树，就知离玉树州府所在地--结古镇不远了。

现时玉树，清代隶属囊谦千户，民初设玉树、囊谦、称多3县，统由玉树行政公署管辖。玉树，藏语有宝藏之意，也有一说是其时马步芳统治青海，在结古镇植树无数，此地方有了树，因此而名，称“玉树”。无论如何，树在玉树挺珍贵的。新中国成立后，几经变更，设玉树藏族自治州，下辖玉树、称多、囊谦、杂多、治多、曲麻莱6县，州府驻结古镇。

此行乃参加第五届康巴艺术节。康巴艺术节主要是宣传康巴藏族文化，并进行经贸交流。四年一度，分别由青、滇、藏、川轮流举办。

和汉地活动不同，政府毋须花太大力气，很多群众就会从四面八方，一车一车，成群结队而来。短短几日，原本宁静的地方，帐篷连营，人声鼎沸，彩旗飘扬，弥漫节日气氛。

入住当地税务部门的内部招待所，吃住均受周到照顾。翌日达会场，人山人海，如此热闹景象打有记忆起还是第一次目睹。精神颇佳，缘由昨晚睡眠不错，一夜无丝毫高原反应。没有跟着进入主会场，而是找了拍照的藉口，来到会场旁的溪流边，要了瓶冰镇的啤酒在遮阳伞下坐下来。相对繁嚣的会场，此地不仅可对活动一览无余，又是相对宁静的一角。当然，貌似平静的样子，其实身心洋溢着抑制不住的受节日气氛感染的沸腾兴奋。

千年丛林--山巅之上的结古寺

艺术节开幕式下午，安排参观结古寺。镇北高高的木它梅玛山上的结古寺原址为一苯教寺院，后易为两座噶举派小寺，明洪武三十一年，西藏萨迦派大喇嘛嘉昂喜饶坚赞来此传教，噶举小寺它迁，其在原建筑基础上修建了结古寺。全寺依山势而建，座落有致，远望如层层楼阁，就毁于上世纪五十年代叛乱中的佛堂僧舍的残垣断壁废墟，仍见当年气势。结古寺学者辈出，往来名僧甚多，九世班禅大师于1937年圆寂于斯。结古寺于本人而言，是一个重要的目的地：一是将上次误入堪布居所为两位小僧人拍的照片送达；二是补拍上次因时间紧而未拍到的照片。这次玉树之旅，前者做到了，委托大经堂管理者将照片转交，后者只能是随行随拍了。

信仰的海洋--嘉纳玛尼堆