紧随着霜降节气而来的是立冬节气,立冬时一般还不太冷。晴朗无风之时,常有温暖舒适的“小阳春”天气,不仅十分宜人,对冬作物的生长也十分有利。2014年立冬是几月几号呢?
2014年立冬是几月几号:2014年11月7日 农历 闰九月十五 星期五 立冬。
十月朝,立冬,冬至的由来及其风俗习惯
亦称“十月朔”。在农历十月初一日。秦代统一中国后,改以建亥之月为首,夏历的十月一日相当于秦之元旦。宋代于立冬日外,更重视此节。本《诗经.豳风.七月》:“九月授衣”之义,朝廷在此日有赐衣之制,士民祭扫祖先坟茔,多烧纸剪冥衣,故明清时又称“烧衣节”。北方天寒,以此日始用炉火,称“开炉”。南朝宋宗懔《荆楚岁时记》:“十月朔日,黍臛,俗谓之秦岁首......今北人此日设麻羮、豆饭,当为其始熟尝新耳。”宋吴自牧《梦梁录.十月》:“十月孟冬......朔日,朝廷赐宰执以下锦,名曰授衣,其赐锦花色,依品从效扫松,祭祀坟茔。内廷车马,差宗室南班往攒宫行朝陵礼。
有司进暧炉炭。太庙享新,以告冬朔。诸大刹寺院,设开炉斋供贵家。新装暖阁,低垂绣幕。老稚团圆,浅斟低唱,以应开炉之序。”明刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》:“十月朔,纸坊剪纸五色作男女衣,长尺有咫,曰寒衣,奠焚于门,曰送寒衣。”明由汝成《西胡游览志余.熙朝乐事》:“十月朔日,人家祭奠于祖考,或有举扫松、浇墓之礼者。”清顾禄《清嘉录.十月.十月朝》:“月朔,俗称十月朝......人无贫富,皆祀其先,多烧冥衣之属,谓之烧衣节,或延僧道作功德,荐拔新亡,至亲亦往拜灵座,谓之新十月朝。”隋富察敦崇《燕京岁时记.添火》:“京师居人例于十月初一日添设煤火,二月初一日撤火。”